山東道監察御史周進隆謹奏:爲頒祀典以報興利事。臣竊惟有功所當報,而水利大興,澤民無窮,尤當報之。先者,報功在廟祀,而典禮未頒,血食未享,豈足盡報之要哉?此則閒有興水利之人,垂供賦足民之功,而報功之不可不頒祀典與其功相爲無窮也。切照臣原籍興化府莆田縣,惟新里木蘭山下有陂,蓄水溉田萬餘頃,皆宋時長者李宏之功也。按陂之上合永春、德化、仙遊三百六十澗壑之流,陂下爲海。先未有陂,溪海相通,灌溉之利無所於蓄。雖設六塘瀦水,未免朝滿夕除。宋治平中,長樂邑錢氏女四娘始據溪上流,剏陂將軍巖前,既成輒敗。繼而同縣進士林從世復相溪下流,改築温泉口,垂成復潰。熙寧八年,詔募能興陂者,於是侯官長者李宏應詔來莆,窮溪源,度地木蘭山下,在錢之下林之上,有石盤據水底,横亘北山,堪以立基。傾家貲七萬緡,率衆壘石爲陂,深二丈五尺,濶三十五丈,布石柱三十二間,其聯接處互相鈎鎻,浪不能齧。即陂之右,開渠導水爲大溝七條,小溝一百有奇,溉南洋上、中、下田三段萬有餘頃,軍儲賴之以輸。築舊瀦水湖塘五所爲田,以給於民。邑人德之,立祠陂上。以錢氏築陂潰赴水而死,縣委主簿黎畛覈實,惜錢志節,登時暴卒,勤官而死。乃塑林、黎二像併祀於廟,而以錢氏創始之功有專廟祀。淳祐末,詔從知軍趙與禋之請,李宏與錢女皆賜協應廟額,備載《郡志》。臣嘗考諸春秋、戰國以及秦、漢,如西門豹、史起、召信臣、鄭當時之流,皆有水利之功,然非守令則命吏,興利固其職也。而長者家異縣,無寸柄,傾資築陂,其功及民。故《廟記》有曰:『負鍤兮如雲,散金兮如泥。昔斥鹵兮今沃壤,昔若荼兮今若飴。』無非表白其功,不忘所自也。然祠廟雖立,歲時賽禱,未免出於農夫田畯之褻凟而不得血食之公,豈所以報其功乎?臣以此陂既成,賦税以倛,民食以足。前代廟額以重其功,但祀典未頒,不能無待於今日。如蒙聖恩,軫念李宏有前項功績,歷傳悠久,及錢氏有創始之功,遺啟後人。乞敕該部行令本府縣有司修葺廟宇,春秋遣官致祭,而以原併祀者配享。仍查李氏子孫優免差役,及追復香燈田畝見侵民間之數,庶使木蘭之陂益增光耀,長者之功益加表暴。非特莆大小仰戴厚恩,彼錢氏、李宏於冥冥之中亦知感激而陰護此陂於不磨也。弘治十年□月□日具奏。奉聖旨:該部看了來説。欽此。
山東道監察御史周進隆謹奏,爲頒祀典以報興利事。臣竊惟有功在所當報,而水利大興、澤民無窮,尤當報之。先者,報功在於廟祀,而典禮未頒,血食未享,豈足以盡報之之 [1] 要哉?此則間有興水利之人,垂供賦足民之功。蒙其功者不可不致其報,而報功之要不可不頒祀典,與其功相爲無窮也。切照臣原籍興化府莆田縣,惟新里木蘭山下有陂一所,蓄水溉田約萬餘頃,皆宋時長者李宏之功也。按:陂之上,合永春、德化、仙遊三百六十澗壑之流;陂之下,即爲海。先時未有陂,溪海相通,灌溉之利無所於蓄。雖設六塘瀦水,未免朝滿夕除,而旱澇無所蓄洩。莆人甚病之。宋治平中,長樂邑錢氏女四娘始據溪上流,剏陂於將軍巖前,既成輒敗。繼而同縣進士林從世復相溪下流,改築於温泉水口,垂成復潰。熙寧八年,詔募能興陂者,於是侯官長者李宏應詔來莆,始窮溪源,度地於木蘭山下,在錢之下、林之上,有石盤據水底,横亘北山,堪以立基。遂傾家資七萬餘緡,率衆疊石爲陂,深三丈五尺,闊二十五丈。爲閘板,布石柱三十二間,其聯接處互相鈎鎖,浪不能嚙。即陂之右,開渠導水,障南爲大溝七條、小溝一百有竒,溉南洋上、中、下田三段,萬有餘頃,而軍儲賴之以輸。復將舊瀦水湖塘五所築爲田,以給於民。邑人德之,立祠陂上。因以錢氏築陂潰,赴水而死,縣委主簿黎畛(覆)〔覈〕實,惜錢志節有嘆息語,登時暴卒。後人以其勤官而死,義之,乃塑林、黎二像併祀於廟,而以錢氏有創始之功,有專廟祀。淳祐末,詔從知軍趙與諲之請,李宏與錢女皆賜協應廟額,所以重其功也。此皆備載《郡誌》,歷歷可証。臣嘗考諸春秋戰國以及秦、漢,如西門豹、史起、鄭國、召信臣、鄭當時之流,皆有水利之功,迨今猶見稱於人。然此數公,非守令則命吏,興利固其職也。而長者家異縣,能急隣封之務,無寸柄能任饑溺之責,傾家資以築陂,其功及民,殆與此水同其久焉。故廟記有曰『負鍤兮如雲,散金兮如泥。昔斥鹵兮今沃壤,昔若荼兮今若飴』,無非表白其功而不忘其所自也。然祠廟雖立,歲時間有賽禱之祭,未免出於農夫田畯之褻瀆,而不得血食之公,豈所以報其功乎?臣以此陂既成,賦税賴之以供,民食賴之以足,是大有功於人國,有功於地方。陂在一世也,功在一世,陂在千百世也,功在千百世。前代既賜廟額以重其功,但祀典未頒,深爲缺典,不能無待於今日也。如蒙聖恩,軫念李宏有前項功蹟,歷傳悠久,及錢氏有創始之功,遺啓後人。乞勅該部行令本府縣有司,脩葺廟宇,春秋遣官一員致祭,而以原併祀者配享。仍查李宏子孫優免其家差役,及追復香燈田畝見侵民間之數,庶使木蘭之陂益增光耀,長者之功益加表曝。非特莆大小仰戴厚恩,欣躍於無窮。彼錢氏、李宏於冥冥之中亦知感激而陰護此陂於不磨也。冒瀆天威,臣不勝戰慄,隕越之至,爲此具本,親賫以聞,伏候勅旨。弘治十年月日具奏。日奉聖旨:『該部看了來説。欽此。』